Królestwo Skarlandu

I. Wst?p

Konklawe jest to zgromadzenie Kolegium Kardynalskiego, kt?re zwo?uje si? po zako?czeniu pontyfikatu, abdykacji patriarszej lub ?mierci Ojca ?wi?tego. Obrady te poprzedza okres sede vacante, podczas kt?rego wszelak? w?adz? w Pa?stwie Ko?cielnym Rotria posiada Kardyna? Kamerling. Co prawda nie ma on ?adnej w?adzy wobec obywateli, lecz jego zadaniem jest zwo?anie i zorganizowanie konklawe. G?osowanie w kt?rym wy?oniony zostanie Patriarcha jest tajne i odbywa si? w zamkni?tym na ten czas pomieszczeniu – Kaplicy Syksty?skiej, gdzie dost?p maj? tylko purpuraci.

II. Uczestnicy Konklawe

Dotychczas w wyborach nowego Patriarchy uczestniczy?o 19. Purpurat?w, kt?rzy s? obecnie mniej lub bardziej znani.  W?r?d nazwisk tych?e elektor?w widoczne s? mi?dzy innymi takie nazwiska jak – de Zepp, Medici czy Habsburg, ale s? te? i ma?o znane nazwiska, takie jak Erendorf, Rambazi czy du Vallon, kt?rzy w konklawe uczestniczyli tylko jeden raz.  W najwi?kszej liczbie obrad Kolegium Kardynalskiego nad wyborem nowego Biskupa Rotrii uczestniczy? dobrze wszystkim znany kard. Lorenzo de Medici – mia?o to miejsce a? 15 razy! Dalej w takim zestawieniu plasuje si? Victor de Zepp (obecnie Vittorio Paolino), z liczb? 13. konklawe oraz Michael von Liechtenstein – 10-krotny uczestnik tych obrad.  Po jednym uczestnictwie w konklawe maj? na koncie tacy kardyna?owie jak, wspominani Erendorf,Rambazi i Vallon oraz Adonju i Kent. Najwi?cej elektor?w – bo a? siedmiu – obradowa?o w Kaplicy Syksty?skiej, gdy dokonano elekcji kardyna?a Luisa Adonju, kt?rzy przybra? imi? Piusa I. Najmniej z kolei – 3, gdy dokonano wyboru - Aleksandra II, Ewarysta I, Innocentego III, Sykstusa III, Piusa III oraz Innocentego IV.
III.   Kardyna?owie obrani Patriarch? na swoim pierwszym konklawe
W historii znamy przypadki, ?e ju? na swoim pierwszym konklawe dany Purpurat uzyska? wymagane 2/3 g?os?w kolegium i dost?pi? wielkiego zaszczytu tiary. Pomijaj?c oczywi?cie elekcj? Victora Surmuna, kt?ry zosta? pierwszym w historii Patriarch? Rotrii b?d?c cz??ciowo jej za?o?ycielem, to po raz pierwszy tak zdarzy?o si?, gdy kardyna?owie obrali Patriarch? wspominanego w poprzednim punkcie kardyna?a Luisa Adonju. Kolejny raz mamy taki przypadek, gdy Patriarch? zosta? kardyna? Karl Gregor von Habsburg (Klemens I), a nast?pny gdy dokonano elekcji Aleksandra I, czyli kard. von Griningena. Ostatni taki przypadek wyr??niamy, gdy grono elektorskie obra?o Biskupem Rotrii Jego Eminencj? Cesare Francesco kardyna?a de Medici, kt?ry panowa? pod imieniem Piusa III, a pontyfikat jego zako?czy? si? niedawno – w marcu br.

IV. Najwi?cej wybor?w na Patriarch?

Najwi?cej razy wybierany do Z?otego Tronu byli dwaj Kardyna?owie – Jego Eminencja Lorenzo de Medici oraz Jego Eminencja Karl Gregor von Habsburg-Lotary?ski. Ich elekcja na Ojca ?wi?tego mia?a miejsce czterokrotnie. Warto jeszcze doda?, ?e lepsz? ?redni? ma tutaj kardyna? Habsburg ni? Medyceusz, bowiem on uczestniczy? tylko 7 razy w konklawe, a kardyna? de Medici – a? 15. Dalej, ze wzgl?du na liczb? elekcji wymienia si? osob? Cosimo de Medici, kt?ry g?ow? Pa?stwa Ko?cielnego zostawa? trzykrotnie. Opr?cz Kardyna??w Michaela von Liechtenstein oraz Marco de Zepp’a , kt?rzy na Stolicy Paw?owej zasiadli dwukrotnie, ka?dy inny Purpurat zasiad? na niej tylko raz. Warto doda?, ?e raz dokonano wyboru Patriarchy spoza kolegium kardynalskiego, kt?ry de facto nie m?g? uczestniczy? w obradach – tzw. wyb?r in absentio  - by? to wyb?r Jego Ekscelencji Tomasso Domenico Manici’ego, jako Innocentego IV.

V. Reprezentanci poszczeg?lnych Rod?w Patriarszych na Z?otym Tronie

Wraz z Patriarchami Rotrii w parze kroczy poj?cie Rod?w Patriarszych. S? to rodziny rotryjskie, kt?re mog? si? w swojej historii szczyci? tym, ?e ich cz?onek zasiad? na Tronie Paw?owym. Tutaj zdecydowanie na przodzie widnieje r?d Medyceuszy, kt?rych przedstawiciel zostawa? Ojcem ?wi?tym 8 razy (Lorenzo de Medici – 4, Cosimo de Medici – 3, Cesare de Medici – 1). Dalej widzimy r?d Habsburg?w, kt?rzy to byli Patriarchami pi?ciokrotnie oraz apo Zepp?w, kt?rzy Rotri? w?adali trzema swoimi przedstawicielami. Obok tych rodzin widzimy jeszcze trzy inne, kt?re to mog? by? dumne ze swojego krewnego – Patriarchy. S? to rody Adonju, von Liechtenstein oraz – od niedawna, Mancini.

VI. Czas wyboru na Patriarch?

Zazwyczaj szybko up?ywa? czas od zako?czenia pontyfikatu poprzedniego Biskupa Rotrii do wyboru jego nast?pcy. Jednak?e w historii naszej ojczyzny znamy kilka przypadk?w, gdy okres, kt?ry nazywamy sede vacante by? bardzo d?ugi. Najd?u?szy, po zako?czeniu rz?d?w Ewarysta I, a elekcji Innocentego III (tymi dwoma Patriarchami by? kard. Cosimo Leopoldo de Medici) wyni?s? – 24 dni ! W?wczas tr?jka elektor?w (L. Medici, C. Medici i von Liechtenstein) obradowa?o od 17 listopada do 11 grudnia. Ostatecznie dokonano reelekcji Eminencji Medyceusza, kt?ry jednak zmieni? swoje imi? patriarsze. Na drugim miejscu plasuje si? okres wyboru Aleksandra II, kt?ry to trwa? – r?wnie? d?ugo, bo 16 dni. Tr?jka wcze?niej wymienianych Purpurat?w dokona?a wyboru Jego Eminencji Lorenzo kardyna?a de Medici po d?ugim okresie, kt?ry up?yn?? od zako?czenia rz?d?w Leona I. Kolejnym, bardzo d?ugim okresem oczekiwania na formu?? Habemus Patriarcham jest czas, gdy elektorzy obradowali nad wyborem Ewarysta I – kardyna?a Cosimo de Medici. Czas ten wyni?s? 12 dni.
Warto doda?, ?e wyr??niamy przypadki b?yskawicznego wyboru Ojca ?wi?tego. Tutaj ?wietnym przyk?adem jest wyb?r Lorenzo de Medici na Wikariusza Chrystusa, na jego pierwszy pontyfikat, gdy przyj?? on imi? Aleksandra III. W?wczas imi? nowego Patriarchy poznali?my w ten sam dzie?, gdy on sam, jako Kardyna? Kamerling wprowadzi? okres sediswakancji. Obecnie jednak okres sede vacante, tj. opr??nienia Z?otego Tronu, jest bardzo kr?tki. Zazwyczaj na imi? nowego Biskupa Powszechnego czekamy dzie? lub dwa.

VII. Podsumowanie

Okres – zar?wno sede vacante jak i konklawe, to okres niezwyk?y w Pa?stwie Ko?cielnym Rotria. Mamy w?wczas do czynienia z oczekiwaniem na wyb?r nowego Patriarchy, obserwujemy dzia?ania Kamerlinga i Gwardii Apostolskiej, kt?rzy dbaj? o prawid?owy przebieg konklawe. Widzimy tak?e rosn?ce napi?cie, kt?re wida? po rotryjczykach – ka?dy ma swojego kandydata na Patriarch? i za nim w ogie? by skoczy?. Ka?dy przekrzykuje si? argumentami, kt?ry purpurat lepszy. Punkt kulminacyjny nast?puje, gdy na balkonie Bazyliki Latera?skiej uka?e si? Dziekan Kolegium Kardynalskiego, kt?ry rzeknie – anuntio vobis gaudium magnum, habemus Patriarcham…