Królestwo Skarlandu

INSTYTUCJE => Archiwa Uniwersytetu Rotryjskiego => Kr?lewska Akademia w Toledo => Katedra Historii i Architektury => Wątek zaczęty przez: Carlos Lorenzo de Medici y Zep w Sobota, 6 Cze 2015, 19:59:58

Tytuł: Kardyna? Honorowy na Z?otym Tronie - Rotria von Liechtenstein'a
Wiadomość wysłana przez: Carlos Lorenzo de Medici y Zep w Sobota, 6 Cze 2015, 19:59:58
Kardyna? Honorowy na Z?otym Tronie – Rotria von Liechtenstein’a

autor: mgr Nicolas Dreder

I. Wst?p

Gdy Kamerling Pa?stwa Ko?cielnego Rotria, kard. Marcos de Zepp, rzek? s?owa: Habemus Patriarcham […] Sanctae Rotriae Ecclesiae Cardinalem Lichtenstein, […] Caelestinum Primum, w Stolicy Apostolskiej zapanowa?o nie lada zdziwienie. Tak oto, po raz pierwszy w historii, tiar? powierzono Kardyna?owi ?wieckiemu – Purpuratowi z nominacji Sykstusa I. Warto doda?, ?e sama jego nominacja kardynalska by?a ogromnym zaskoczeniem, poniewa? von Liechtenstein by? postaci? prawie anonimow? w Rotrii. Te pami?tne wydarzenia, dotycz?ce elekcji na Patriarch?, mia?y miejsce 13 lipca 2010 roku.

II. Plany nowego Patriarchy

Tu? po uroczystym ingresie,  Ojciec ?wi?ty przedstawi? rotryjczykom plany swojego pontyfikatu. Podobnie jak wie?? o wyborze kardyna?a von Liechtensteina na Patriarch?, tak i plany Jego ?wi?tobliwo?ci, wywo?a?y ogromny szok w Pa?stwie Ko?cielnym. Planem Celestyna I oczywi?cie, tzw. fabularyzacja – w zamy?le Patriarchy Rotria mia?a przypomina? gr? przegl?darkow?. Celestyn planowa? ca?kowicie zreorganizowa? hierarchi? ko?cieln?, podaj?c dla przyk?adu – Kardyna??w zast?pi? Cardinalusami. Wprowadzono kr?gi wtajemniczenia i wyeliminowano wszystkie podobie?stwa do Ko?cio?a rzymskokatolickiego.

III. Historyczne postrzeganie reform fabularyzacyjnych

Warto r?wnie? zatrzyma? si? chwilk? przy reformach Patriarchy Celestyna. Czy one w gruncie rzeczy by?y takie z?e ? Niew?tpliwie, wyrz?dzi?y wiele szk?d, kt?re p??niej czkawk? odbi?y si? wszystkim. Dotychczasowy dorobek rotryjczyk?w zosta? zaprzepaszczony, lecz czy Ojciec ?wi?ty mia? wtedy a? tak z?e ch?ci ?  Z historycznego punktu widzenia pami?tamy, ?e Pa?stwo Ko?cielne Rotria by?o traktowane jako „parodia Ko?cio?a Katolickiego” – celem Jego ?wi?tobliwo?ci by?o zapewne odej?cie od na?ladowania realnego ko?cio?a. W ten to spos?b rotryjczycy zachowaliby zbli?on? do realnej hierarch?, lecz przeciwnicy  Pa?stwa Ko?cielnego straciliby argumenty do krytyki naszej ojczyzny, gdy? – jak wspomnia?em – Rotria przypomina?aby gr?.

IV. Wprowadzanie zmian w ?ycie

W tamtym okresie dla Biskupa Rotrii nie by?o trudnym zadaniem wprowadzenie ka?dych zamierzonych reform w ?ycie, gdy? w?wczas pozycja Patriarchy by?a zdecydowanie silniejsza ni? w czasach obecnych. Wtedy panowa?a ca?kowita monarchia absolutna, gdzie siln? r?k? rz?dzi? Patriarcha i wszystkie osobiste pragnienia Jego ?wi?tobliwo?ci by?y ?atwiejsze do wprowadzenia ni? obecnie. Dlatego te?, reformy celesty?skie tak ?atwo zacz??y funkcjonowa?, gdy? ich inicjator mia? pe?ne pole do popisu i mimo cz??ciowego sprzeciwu swoich poddanych zosta? przy swoim.

V. 17.10.2010 – reelekcja Celestyna I

Gdy dobieg? ko?ca okres rz?d?w kardyna?a Michaela von Liechtensteina, natychmiast zwo?ano konklawe, kt?re da?o mu przywilej reelekcji. Dzi?ki decyzji Kolegium Kardynalskiego Nowy-Stary Patriarcha m?g? kontynuowa? planowane reformy i w dalszym ci?gu rozwija? je. Tu? po konklawe, ze strony kard. Lorenzo de Medici’ego spad?a krytyka na Ojca ?wi?tego z racji tego, gdy? nie podtrzyma? on tradycji koronacji triregnum – potr?jn? koron? patriarsz?.

VI. Katolicki Ko?ci?? Powszechny

Dziwnym okre?leniem wydaje si? konkurencja dla Rotrii, lecz takie sformu?owanie jest stuprocentowo poprawne, gdy m?wimy o czasach panowania Celestyna I. Katolicki Ko?ci?? Powszechny, bo tak nazywa?a si? owa konkurencja, powsta? z po??czenia narodowych ko?cio??w Wurstlandii oraz Sclavnii. Zasi?g tej instytucji szybko dotar? r?wnie? do Rzeczypospolitej Obojga Narod?w, kt?r? to r?wnie? obj?? w?adz? duszpastersk?. Gdy KKP zyska? spore poparcie – w?r?d jego hierarch?w, kt?rzy byli ?ci?le zwi?zani z Rotri? – serce zabi?o do ojczyzny zniszczonej nieudanymi reformami, gdy? planowano zorganizowa? sob?r, kt?ry raz na zawsze zrobi?by porz?dek z tragicznymi zmianami. Pocz?tkowo planowano zwo?a? sob?r we Francji – w Lyonie, lecz w?adze Republiki Francuskiej zbyt d?ugo zwleka?y z odpowiedzi?. W zwi?zku z tym zwo?ano sob?r w Gnie?nie  - centrum Katolickiego Ko?cio?a Powszechnego.  Wydarzenia te pami?ta si? do dzi? jako schizma gnie?nie?ska, za? jej postanowienia uniewa?ni?y wszystkie reformy Celestyna. Z kolei dw?ch Patriarch?w – Celestyna I, a tak?e Ewarysta I, uznano winnymi za dzia?alno?? przeciw Stolicy Apostolskiej.

VII. Koniec epoki Michaela von Liechtenstein'a

Kardyna? Honorowy by? obecny w ?yciu Pa?stwa Ko?cielnego w trakcie pontyfikat?w – Ewarysta I, Innocentego III i Aleksandra III. Ten ostatni, odwo?a? go z piastowanej godno?ci dnia 8 wrze?nia 2012 roku i na tym zako?czy?a si? przygoda by?ego Patriarchy z Rotri?.