Królestwo Skarlandu

Cytat

(http://www.rumburak.friko.pl/img/klucze_papieskie.gif)

Wasza ?wi?tobliwo??, Ekscelencje.

Z nieskrywan? przyjemno?ci? mam zaszczyt otworzy? pierwsze posiedzenie Kurii Rotryjskiej w odnowionym Pa?stwie Ko?cielnym. Ufam, ?e dzi?ki zaanga?owaniu obecnych i przysz?ych cz?onk?w kurii ponownie zdo?amy odtworzy? struktury administracyjne Pa?stwa Ko?cielnego.Upadek i aneksja Pa?stwa Ko?cielnego spowodowa?y niema?e zamieszanie, kt?re nale?y naprawi?. Obecnie Patrimonium Sancti Pauli znajduje si? w nowym po?o?eniu politycznym, kt?re wymaga podjecia nowych dzia?a? celem rekonstrukcji prawa rotryjskiego i przystosowania go do obecnego uk?adu si?, w kt?rym odnale?? si? musi Pa?stwo Ko?cielne.

G??wnym celem b?dzie wi?c reforma g??wnego aparatu administracji w Pa?stwie Ko?cielnym, jakim jest Kuria Rotryjska. Przez d?ugi czas mia?em okazj? przygl?da? si? pracy Kurii w okresie istnienia Pa?stwa Ko?cielnego Rotria, dlatego te? wyci?gaj?c pewne wnioski pragn? usprawni? dzia?anie i funkcjonalno?? tak wa?nego organu administracyjnego. Uwa?am, ?e powinni?my przede wszystkim zredukowa? liczb? urz?d?w. Kompetencje, kt?re przys?ugiwa?y dotychczas wi?kszemu gronu urz?dnik?w powinny by? rozdzielone pomi?dzy kluczowe kongregacje. Obecnie nie widzimy sensu budowy du?ego aparatu administracyjnego. Nie pozwalaj? nam na to ani zasoby ludzkie, ani sytuacja wewn?trzna Pa?stwa Ko?cielnego. Pami?tajmy, ?e jako?? i efektywno?? dzia?ania Kurii nie b?dzie zale?a?a od liczby urz?dnik?w, ale od ich pracy i zaanga?owania.

W obecnej sytuacji Kuria Rotryjska jest podw?jnie obci??ona, poniewa? pr?cz zagadnie? stricte administracyjnych nale?y om?wi? plan polityki konkordatowej. Dobrze wiemy, ?e w ostatnich miesi?cach presti? Ko?cio?a Rotryjskiego powa?nie ucierpia?. Musimy do?o?y? wszelkich stara? by cho? cz??ciowo odbudowa? dawn? pozycj? Ko?cio?a Rotryjskiego. Kwesti? polityki konkordatowej zajmiemy si? jednak w p??niejszym terminie. Priorytetem s? zagadnienia administracyjne.

W I Posiedzeniu Kurii Rotryjskiej uczestniczy? b?d? ; Jego ?wi?tobliwo?? Benedykt I, Jego Eminencja ksi???-kardyna? Fernando D'Este y Cordoba,-Wicekanclerz Kurii, Jego Wysoko?? Carlos Juan Medici y Borb?n-Prowicekanclerz Kurii Rotryjskiej.Z uwagi na do?wiadczenie i niebywa?e zas?ugi dla Ko?cio?a Rotryjskiego pragniemy r?wnie? zaprosi? na I Posiedzenie Kurii Rotryjskiej: Jego Katolick?, Arcychrze?cija?sk? i Nawierniejsz? Mo?? Don Carlosa II, Jego Kr?lewsk? Mo?? Alberta II oraz Jego Eminencj? ksi?cia-kardyna?a Alberta Ora?skiego.

Z wyrazami szacunku i estymy,

/-/ Don Fernando ?lvarez d'Este y C?rdoba
Wicekanclerz Kurii Rotryjskiej

Cytat

(http://scarlana.eu/wp-content/uploads/2015/08/nid-a-mon.png)

Wasza ?wi?tobliwo??, Wasze Eminencje, Czcigodni Ojcowie Duchowni!

Przybywamy na posiedzenie i s?u?ymy rad? oraz pomoc?.

/-/ Albertus II

Wasza ?wi?tobliwo??,
Wasza Eminencjo,
Czcigodni,


Potwierdzam obecno?? na posiedzeniu.

Wasza ?wi?tobliwo??,
Wasze Kr?lewskie Mo?ci,
Wasze Eminencje,

tak?e potwierdzam swoj? (chwilow? niestety) obecno??. W pe?ni w obradach b?d? m?g? uczestniczy? dopiero od 6 wrze?nia.

Dzi?kuj? za potwierdzenie obecno?ci. Pragn? r?wnie? zakomunikowa?, ?e na Obrady Kurii Rotryjskiej wzywa si? Jego Eminencj? ksi?cia-kardyna?a Kosm? de Medici oraz Jego Wysoko?? Tomasa Domingo Mancini.

Wasza Eminencjo,

przybywamy na Twe wezwanie do siedziby Kurii Rotryjskiej.

Wasza ?wi?tobliwo??, Czcigodni Bracia w Chrystusie Panu,

Poniewa? wszyscy potwierdzili sw? obecno??, a Jego ?wi?tobliwo?? r?wnie? zosta? poinformowany o trwaj?cym posiedzeniu Kurii, mog? przed?o?y? m?j projekt dotycz?cy nowego porz?dku prawnego w Pa?stwie Ko?cielnym Rotria.

Kwesti? kluczow? jest uchwalenie nowego prawa fundamentalnego, kt?re w oparciu o zapisy Dekretu Kr?lewskiego ustanawiaj?cego Pa?stwo Ko?cielne b?dzie stanowi?o fundament pa?stwowo?ci Rotrii. W celu u?atwienia, zalecam stworzenie nowego aktu prawnego, kt?rego zapisy b?d? modyfikacj? Bulli Exsurge Domine. Zanim to jednak nast?pi, pragn? przedstawi? zgromadzonym projekt struktur Kurii Rotryjskiej oraz Prawa Kanonicznego.
Wiadomym jest, ?e jedn? z najwi?kszych bol?czek starego Pa?stwa Ko?cielnego oraz ca?ego Ko?cio?a Rotryjskiego by?o nik?e zaanga?owanie duchowie?stwa w strukturach administracyjnych jak i w dzia?alno?ci samego ko?cio?a. Uwa?am, ?e przynajmniej cz??ciowo odnalaz?em na to lekarstwo. Nie uwa?am za konieczne anga?owanie du?ej liczby os?b ?wieckich w dzia?ach administracji pa?stwowej, poniewa? wi?kszo?? obywateli Rotrii przybywa dla samego faktu uzyskania tytu?u duchownego. Dlatego te? administracja pa?stwowa winna by? ?ci?le powi?zana ze stanem kap?a?skim. Wi??? si? to z tym, ?e pr?cz obowi?zku dzia?ania w diecezjach i parafiach owe urz?dy b?d? cz??ciowo powi?zane z Kuri? Rotryjsk?. Na pocz?tek przedstawi? wizj? samej Kurii Rotryjskiej.

CytatKuria Rotryjska dzieli? si? b?dzie na trzy  dykasterie, kt?re b?d? mia?y ze sob? mniej lub bardziej sp?jne kompetencje. Do zada? Kurii nie b?d? nale?a?y jedynie zagadnienia ze sfery administracji pa?stwowej, ale r?wnie? obowi?zki w nadzorowaniu pracy i ?ycia ko?cio?a.
W sk?ad Kurii Rotryjskiej wchodz? nast?puj?ce  dykasterie: Kancelaria Apostolska, Dataria Apostolska oraz Sygnatura Apostolska.

Kancelaria Apostolska:
W jej prerogatywach b?dzie le?a?o koordynowanie polityki wewn?trznej Pa?stwa Ko?cielnego i Stolicy Apostolskiej jak i kierowanie polityk? konkordatow?. Kancelaria Apostolska jest swoistym organem doradczym Ojca ?wi?tego. Do jej obowi?zk?w nale?y r?wnie? sprawdzanie pod wzgl?dem merytorycznym jak i formalnym list?w apostolskich, encyklik i wszelkich dokument?w patriarszych. Kancelaria Apostolska zajmuje si? r?wnie? publikacj? wszelkich akt?w prawnych wydanych przez Biskupa Rotrii.

W sk?ad Kancelarii Apostolskiej wchodz? nast?puj?cy urz?dnicy;
Wicekanclerz ?wi?tego Ko?cio?a Rotryjskiego; najwy?szy urz?dnik w pa?stwie odpowiedzialny za koordynowanie prac Kancelarii Apostolskiej. Do jego prerogatyw nale?y kierowanie polityk? wewn?trzn? i polityk? konkordatow? .

Protonotariusz Apostolski supra numerum; urz?dnik Kancelarii Apostolskiej odpowiedzialny za tworzenie oraz  publikacj? wszelkich dokument?w apostolskich i akt?w prawnych wydanych przez Ojca ?wi?tego.

Protonotariusze Apostolscy de numero; w liczbie maksymalnie dw?ch. Odpowiadaj? za tworzenie oraz publikacj? wszelkich akt?w prawnych wydanych przez Wicekanclerza oaz inne organy Kurii Rotryjskie. Protonotariusze de numero wspieraj? w pracach Protonotariusza supra numerum.

Dataria Apostolska; do jej obowi?zk?w nale?y kontrola i nadzorowanie pracy duchownych w diecezjach, parafiach jak i w strukturach administracyjnych. Udzielanie w imieniu Ojca ?wi?tego dyspens, przedstawianie Ojcu ?wi?temu kandydat?w na stanowiska ko?cielne jak r?wnie? przedstawianie propozycji nominacji ko?cielnych i nobilitacji ?wieckich wraz z przyznanymi beneficjami oraz maj?tkami ziemskimi. Dataria mo?e r?wnie? zasugerowa? Jego ?wi?tobliwo?ci odebranie nadanych przywilej?w i d?br gnu?nym duchownym. Datari Apostolskiej przewodniczy Datariusz Apostolski, kt?ry co najmniej jest randze kardyna?a-diakona. Dataria Apostolska jest organem podleg?ym Kancelarii Apostolskiej.

Sygnatura Apostolska; organ s?downiczy Pa?stwa Ko?cielnego. Sygnatura b?dzie funkcjonowa?a na zasadach identycznych, jak w okresie II Pa?stwa Ko?cielnego.

Inne Kongregacje zostaj? rozwi?zane z uwagi na ich nik?? aktywno?? oraz brak przydatno?ci w procesach administracyjnych. Zapewne poruszona zostanie kwestia kongregacji wojny, ale  i w tym wypadku zb?dne jest tworzenie oddzielnej dykasterii.
S?dz?, ?e wojska patriarsze powinny podlega? jedynie patriarsze i tworzy? formacj? podobn? do gwardii przybocznej oraz pa?acowej. Dow?dc? Wojsk Patriarszych, mianowa?by patriarcha spo?r?d arystokrat?w.
Kolejn? wa?n? modyfikacj? b?d? zmiany w hierarchii ko?cielnej. S?dz?, ?e obecny system awansu w hierarchii ko?cielnej jest zbyt prosty i daje ?atw? mo?liwo?? pi?cia si? po szczeblach kariery, promuj?c gnu?no?? i bezproduktywno?? kleru. Wida? go?ym okiem, ?e wysocy hierarchowie po prostu nic nie robi?, ale tyczy si? to r?wnie? ni?szego rang? kleru. Dlatego te?, w nowym systemie awans uzale?niony by?by od pracy wykonywanej w kurii, diecezjach oraz parafiach.

Chcia?bym podkre?li?, ?e tytu?y honorowe typu; protonotariusz apostolski przys?ugiwa?oby jedynie pracownikom kurii rotryjskiej. To samo dotyczy kwestii tytu??w pra?ata i kanonika, kt?re by?by ?ci?le powi?zane z prac? w diecezji czy parafii.
Wniosek z tego jest jasny: jedynie praca w strukturach Kurii lub diecezji i parafii umo?liwia awans w hierarchii ko?cielnej i uzyskanie nominacji biskupa. Ka?dy duchowny ma prawo wyboru i mo?e zdecydowa? ,kt?r? drog? p?jdzie by uzyska? wy?sze godno?ci ko?cielne. Tytu?y honorowe typu protonotariusz r?wnie? powinny nie?? z sob? pewne przywileje, np; przywilej noszenia infu?y, oraz purpury biskupiej oraz mo?liwo?? uczestniczenia w synodach. Wszelkie tytu?y honorowe powinny nie?? ze sob? pewne przywileje , ale te? i obowi?zki.

CytatOstatni? Kwesti? jest reforma i uproszczenie Prawa Kanonicznego, kt?re w obecnej formie jest nielogiczne i do?? trudne do przyswojenia dla przeci?tnego kleryka. Proponuj? wi?c nast?puj?cy podzia?;
I. Stolica Apostolska i Ko?ci?? Rotryjski.
1. Czym jest Stolica Apostolska
2. Czym jest Ko?ci?? Rotrysjki
3. Lud Bo?y/ Wierni Ko?cio?a
4. Dyspensy
II. Stan Kap?a?ski i Hierarchia Ko?cielne i hierarchiczny ustr?j ko?cio?a.
1. Czym jest stan kap?a?ski i jakie ma obowi?zki?. Jak zostaje si? kap?anem?.
2. Hierarchia Ko?cio?a Rotryjskiego( ten zapis obejmie nie tylko hierarchi?, ale i obowi?zki hierarch?w)
3. Biskup Rotrii( o biskupie powszechnym, jego w?adzy w ko?ciele)
4. Kolegium Kardynalskie ( o kolegium kardynalskim, tytu?ach kardynalskich ich obowi?zkach)
5. Synody Biskup?w
6. Sobory Powszechne
7. Kongregacja ?wi?tego Oficjum.
(Ca?y tytu? II mo?e zast?pi? bulle reguluj?ce hierarchi? ko?cieln? i bull? o kolegium kardynalskim, a Prawo Kanoniczne w proponowanej formie b?dzie prezentowa?o wszystkie wa?ne zapisy tycz?ce si? ko?cio?a w jednym akcie prawnym.)
III. Jednostki administracji ko?cielnej.
1. Biskupi.
2. Diecezja /Archidiecezja
3. Parafia.
Kolejne Tytu? np; IV, V, VI b?d? stanowi?y o karach ko?cielnych, a zapisy mo?na skopiowa? ze starego prawa Kanonicznego.

Wasza ?wi?tobliwo??,
Wasza Eminencjo,
Czcigodni,

Potwierdzam obecno??.

Witam Wasz? Eminencj? i dzi?kuj? za potwierdzenie obecno?ci. Mimo, ?e Jego Wysoko?? Don Tomaso nie potwierdzi? swej obecno?ci uwa?am, ?e jutro mo?emy rozpocz?? debat?. W pierwszej kolejno?ci b?d? prosi? o opini? Jego ?wi?tobliwo?ci, kt?rego osoba jest najwy?szym autorytetem w Pa?stwie Ko?cielnym jak i w ca?ym Ko?ciele Powszechnym.

Sanctitas Vestra!
Reverendissime ac Eminentissime Domine!
Reverendi Domini!

Gaudeo consistorium Curiae Rotrianae adesse. Gratias tibi ago, Reverende ac Eminentissime Domine Vicecancellarius.

Cum debita reverentia,
(-) Thomas de Mancini
Dux - Senior Parmae

Witam Wasz? Wysoko??, skoro jeste?my w pe?nym sk?adzie nie ma sensu zwleka? z debat?, oczywi?cie z niecierpliwo?ci? b?dziemy oczekiwa? opinii Ojca ?wi?tego. W prywatnej rozmowie Ojciec ?wi?ty wyrazi? pe?n? aprobat? dla przedstawionego prze zemnie projektu. Wkr?tce Jego ?wi?tobliwo?? oficjalnie zabierze g?os w tej sprawie. Lecz by nie tworzy? sztucznego zastoju prosz? Czcigodnych Ojc?w o opini?.

Projekt reform zasadniczo jest dobry, jednak?e uwa?amy, ?e tytu? protonotariusza supra numeram powinien by? tytu?em wy??cznie honorowym. Ponadto po raz kolejny pojawia si? propozycja uzale?nienia awans?w w hierarchii od spe?nienia okre?lonych zada?. Nie r?bmy z Ko?cio?a platform?wki i nie tw?rzmy leveli. Powtarzamy - awanse zostawmy wy??cznie w gestii prze?o?onych.

Eminencjo Wicekanclerzu!

Wydaje mi si?, ?e pomys? jest zasadniczo dobry. Niestety prawd? jest, ?e dotychczasowy Kodeks Prawa Kanonicznego by? raczej dziwn? kompilacj? bardziej dostosowanych do wirtualnego ?wiata przepis?w kodeksu Jana Paw?a II, dobranych w spos?b niesp?jny i nielogiczny. Oczywi?cie, musimy si? wzorowa? na realu, ale niekoniecznie wszystko z?yna? jak op?ta?cy. Kwesti? oczywist? jest podzia? kodesku wg Institutiones Gajusa, a wi?c na personae - res - actiones - osoby, rzeczy, procesy. Jest to pewna tradycja kanonistyki przej?ta z prawa rzymskiego. Jednak realny Ko?ci?? Katolicki i Ko?ci?? Rotryjski to nie s? poj?cia to?same i powinni?my o tym pami?ta? przy tworzeniu kodesku.
Swoj? drog?, skoro Sob?r zarz?dzi? przeskok do baroku, to mo?e zamiast kodyfikacji, kt?ra jest wymys?em XIX - wiecznym, zrobi? kompilacj? prawa kanonicznego na wz?r Corpus Iuris Cannonici? Dostrzegam w tym pewne trudno?ci, jednak my?l?, ?e by?oby to co? oryginalnego w skali polskiego mikro?wiata. To jest oczywi?cie tylko propozycja i zrozumiem, ?e je?li przez trudno?? jej zrealizowania, zostanie odrzucona przez Czcigodnych Braci.

Dzi?kuj? Waszej Wysoko?ci za s?owa uznania. Co do Kodeksu Prawa Kanonicznego moja opinia jest to?sama z opini? Don Tommaso. Faktem jest, ?e Prawo Kanoniczne wymaga reform i musi by? zaadaptowane do potrzeb wirtualnych, jednak przy tworzeniu dokument?w mo?emy opiera? si? na  orpus Iuris Cannonici. Pomys? Don Tommaso uwa?am za oryginalny i ciekawy.

Cytat: Albert II w Poniedziałek, 31 Sie 2015, 20:12:33
Projekt reform zasadniczo jest dobry, jednak?e uwa?amy, ?e tytu? protonotariusza supra numeram powinien by? tytu?em wy??cznie honorowym. Ponadto po raz kolejny pojawia si? propozycja uzale?nienia awans?w w hierarchii od spe?nienia okre?lonych zada?. Nie r?bmy z Ko?cio?a platform?wki i nie tw?rzmy leveli. Powtarzamy - awanse zostawmy wy??cznie w gestii prze?o?onych.

?miem twierdzi? inaczej i nie podzielam opinii Waszej Kr?lewskiej Mo?ci, poniewa? brak dyscypliny i gnu?no?? duchownych doprowadzi?a Pa?stwo Ko?cielne do op?akanego stanu. Niegdy? panowa?y inne zasady o kt?rych duchowie?stwo zapomnia?o. B?d? podkre?la?, ?e jedynie dawny porz?dek wsparty nowymi rozwi?zaniami mo?e przynie?? Stolicy Apostolskiej upragnion? stabilno??. Jako Wicekanclerz mam przyzwolenie Jego ?wi?tobliwo?ci by egzekwowa? nale?yte wykonywanie obowi?zk?w  przez stan duchownych oraz z racji pe?nionych funkcji i posiadanych godno?ci.

Je?li nikt, ni zg?osi? innych uwag prosz? Jego ?wi?tobliwo?? Benedykta I o zabranie g?osu.

Cytat: Fernando ?lvarez d'Este y C?rdoba w Czwartek,  3 Wrz 2015, 12:14:41

Cytat: Albert II w Poniedziałek, 31 Sie 2015, 20:12:33
Projekt reform zasadniczo jest dobry, jednak?e uwa?amy, ?e tytu? protonotariusza supra numeram powinien by? tytu?em wy??cznie honorowym. Ponadto po raz kolejny pojawia si? propozycja uzale?nienia awans?w w hierarchii od spe?nienia okre?lonych zada?. Nie r?bmy z Ko?cio?a platform?wki i nie tw?rzmy leveli. Powtarzamy - awanse zostawmy wy??cznie w gestii prze?o?onych.

?miem twierdzi? inaczej i nie podzielam opinii Waszej Kr?lewskiej Mo?ci, poniewa? brak dyscypliny i gnu?no?? duchownych doprowadzi?a Pa?stwo Ko?cielne do op?akanego stanu.

My za? zaryzykujemy stwierdzenie, ?e dzieje si? tak nadal.

Ufam, ?e wielu z Braci widzi potrzeby Ko?cio?a Rotryjskiego i w chwili pr?by sprosta powierzonym im obowi?zkom.

Czcigodni urz?dnicy Kurii Rotryjskiej,

Wyra?amy zadowolenie z propozycji przedstawionych przez Jego Eminencj? d'Este y Cordoba, Wicekanclerza Kurii naszej i b?dziemy obserwowa? proces ich realizacji.

Wasza ?wi?tobliwo??, dzi?kuj? za s?owa uznania oraz aprobat? mojego projektu. Drodzy Bracia w takim razie mo?emy zabiera? si? do pracy.

Wasza ?wi?tobliwo??,
Ekscelencje,

Przedstawiam projekt nowej Bulli zasadniczej, oparty m. in. o schemat Kurii Rotryjskiej autorstwa Eminencji de C?rdoba.

Cytat

BULLA
…

(Preambu?a)

ROZDZIA? I
Pa?stwo Ko?cielne Rotria

Artyku? 1.
1. Pa?stwo Ko?cielne Rotria, zwane dalej Pa?stwem Ko?cielnym, jest teokratyczn? monarchi? elekcyjn?.
2. Pa?stwo Ko?cielne jest nierozerwalnie zwi?zane z Ko?cio?em Rotryjskim i Stolic? Apostolsk?.
3. Organy Pa?stwa Ko?cielnego Rotria s? tak?e organami Ko?cio?a Rotryjskiego.

Artyku? 2.
1. J?zykami urz?dowymi w Pa?stwie Ko?cielnym s? j?zyk polski i j?zyk ?aci?ski, kt?re mog? by? u?ywane wymiennie.
2. Stolic? Pa?stwa Ko?cielnego jest Apostolskie Miasto Rotria.
3. Walut? Pa?stwa Ko?cielnego jest Lir Rotryjski.
4. Jeden Lir Rotryjski r?wny jest 100 Centesimom Rotryjskim.

Artyku? 3.
1. W Pa?stwie Ko?cielnym obowi?zuje nast?puj?ca hierarchia akt?w prawnych:
1) Bulla … i Dekret o Ustanowieniu III Pa?stwa Ko?cielnego Rotria
2) Bulle Patriarchy
3) Ratyfikowane umowy mi?dzynarodowe
4) Brewe i Dekrety Motu Proprio
5) Rozporz?dzenia Wicekanclerza
6) Akty prawa miejscowego
7) Normy prawa zwyczajowego
2. Wszystkie akty prawne wymagaj? publikacji w Dzienniku Praw Pa?stwa Ko?cielnego „Acta Apostolicae Sedis” pod rygorem ich niewa?no?ci.

ROZDZIA? II
Patriarcha i Kolegium Kardynalskie

Artyku? 4.
1. Pe?nia w?adzy w Pa?stwie Ko?cielnym nale?y do osoby Patriarchy, kt?ry niniejsz? w?adz? mo?e dowolnie rozporz?dza? w granicach obowi?zuj?cego prawa.
2. Patriarcha jest suwerenem Pa?stwa Ko?cielnego i gwarantem jego suwerenno?ci.
3. Patriarcha jest zwierzchnikiem Ko?cio?a Rotryjskiego i g?ow? Stolicy Apostolskiej a tak?e Biskupem Rotrii.
3. Patriarcha mo?e scedowa? cz??? swojej w?adzy na inne podmioty Pa?stwa Ko?cielnego.
4. Patriarcha odpowiada jedynie przed Bogiem, histori? i w?asnym sumieniem.

Artyku? 5.
1. Opr??nienie Tronu Patriarszego nast?puje wskutek:
1) up?ywu sze?ciomiesi?cznej kadencji,
2) zrzeczenia si? tronu przez Patriarch?,
3) ?mierci realnej lub wirtualnej,
4) rzeczywistego wypadku uniemo?liwiaj?cego skuteczne pe?nienie funkcji Patriarchy, kt?rego prawdziwo?? potwierdzona zosta?a wyrokiem Najwy?szego Trybuna?u Sygnatury Apostolskiej.
2. Opr??nienie Tronu Patriarszego obwieszcza Kamerling.

Artyku? 6.
1. Z chwil? opr??nienia Tronu patriarszego nast?puje okres wakatu Stolicy Apostolskiej, zwany dalej Sediswakancj?.
2. W okresie Sediswakancji w?adz? Patriarsz? sprawuje Kamerling, powo?ywany przez Patriarch?.
3. W przypadku niemo?no?ci sprawowania w?adzy przez Kamerlinga, jego obowi?zki i uprawnienia przejmuje Wicekanclerz, a w razie jego braku najstarszy sta?em kardyna?.
4. Kamerling ma obowi?zek w terminie trzech dni zwo?a? Konklawe w celu wyboru nowego Patriarchy.
5. Je?eli Kamerling nie dope?ni obowi?zku okre?lonego w ust. 4, obowi?zek ten przechodzi kolejno na Kardyna??w w hierarchii starsze?stwa.

Artyku? 7.
1. Konklawe zwo?ywane jest w celu wybrania nowego Patriarchy.
2. Konklawe musi zako?czy? si? wyborem nowego Patriarchy.
3. Organizacj? i spos?b obrad Konklawe okre?l? przepisy szczeg?lne.

Artyku? 8.
1. Tytu? kardynalski jest oznak? najwy?szej godno?ci w Pa?stwie i Ko?ciele Rotryjskim.
2. Kardyna?em mo?e zosta? ka?dy cz?onek Ko?cio?a Rotryjskiego.
3. Kardyna??w w spos?b nieskr?powany kreuje i znosi Patriarcha.

ROZDZIA? III
Kuria Rotryjska

Artyku? 9.
1. Kuria Rotryjska, zwana dalej Kuri?, sprawuje wraz z Patriarch? w?adz? wykonawcz? w Pa?stwie Ko?cielnym.
2. Kuria Rotryjska wspomaga Patriarch? w prowadzeniu polityki wewn?trznej Pa?stwa Ko?cielnego oraz polityki konkordatowej Stolicy Apostolskiej.
3. W sk?ad Kurii Rotryjskiej wchodz? Wicekanclerz, Datariusz Apostolski, Protonotariusz Apostolski supra numerum oraz Protonotariusze Apostolscy de numero.
4. Na czele Kurii Rotryjskiej stoi Wicekanclerz.
5. Osoby wymienione w ust?pie trzecim niniejszego artyku?u powo?uje i odwo?uje Patriarcha.
6. Kadencja Kurii trwa od momentu powo?ania Wicekanclerza przez Patriarch?, a? do momentu wprowadzenia Sediswakancji, odwo?ania lub rezygnacji Wicekanclerza Kurii.
7. Obrady Kurii s? jawne, chyba ?e przepisy wewn?trzne stanowi? inaczej.

Artyku? 10.
1. Pracami Kurii kieruje Wicekanclerz.
2. Wicekanclerz ma prawo powo?a? Prowicekanclerza, kt?ry zast?puje Wicekanclerza w przypadku jego nieobecno?ci.
3. Wicekanclerz:
1) Nadzoruje prac? cz?onk?w Kurii Rotryjskiej.
2) Wydaje rozporz?dzenia.
3) Wspomaga Patriarch? w prowadzeniu polityki wewn?trznej Pa?stwa Ko?cielnego i polityki konkordatowej Stolicy Apostolskiej.
4) Pe?ni inne obowi?zki okre?lone w przepisach szczeg??owych.

Artyku? 11.
1. Kancelaria Apostolska jest dykasteri? Kurii.
2. W sk?ad Kancelarii wchodz? Protonotariusz Apostolski supra numerum oraz Protonotariusze Apostolscy de numero w liczbie maksymalnie dw?ch.
3 Na czele Kancelarii Apostolskiej stoi Protonotariusz Apostolski supra numerum.
4. Protonotariusze Apostolscy:
1) Tworz? oraz publikuj? akty prawne i dokumenty wydawane przez Patriarch? i Wicekanclerza.
2) Odpowiadaj? za prowadzenie Dziennika Praw Pa?stwa Ko?cielnego „Acta Apostolicae Sedis”.

Artyku? 12.
1. Dataria Apostolska jest dykasteri? Kurii.
2. Na czele Datarii Apostolskiej stoi Datariusz Apostolski.
3. Datariuszem Apostolskim mo?e zosta? jedynie kardyna?.
4. Datariusz Apostolski wspomaga Patriarch? w prowadzeniu Ko?cio?a Rotryjskiego, a w szczeg?lno?ci:
1) W imieniu Patriarchy kontroluje i nadzoruje prac? duchownych w diecezjach, parafiach i innych strukturach administracyjnych oraz organizacjach Ko?cio?a Rotryjskiego.
2) Udziela w imieniu Patriarchy dyspens na zasadach okre?lonych w odr?bnych przepisach.
3) Doradza Patriarsze w zakresie nominacji ko?cielnych.

ROZDZIA? IV
W?adza S?downicza

Artyku? 13.
W?adz? s?downicz? w Pa?stwie Ko?cielnym i Ko?ciele Rotryjskim sprawuje Patriarcha oraz s?dy i trybuna?y.

Artyku? 14.
1. Najwy?szy Trybuna? Sygnatury Apostolskiej, zwany dalej Sygnatur? Apostolsk?, jest s?dem konstytucyjnym i odwo?awczym Pa?stwa Ko?cielnego.
2. W sk?ad Sygnatury Apostolskiej wchodz? Prefekt Sygnatury Apostolskiej oraz Trybuni.
3. Na czele Sygnatury Apostolskiej stoi Prefekt.
4. Sygnatura Apostolska dokonuje powszechnie obowi?zuj?cej wyk?adni prawa.
5. Od wyrok?w Sygnatury Apostolskiej wydawanych w pierwszej instancji  przys?uguje odwo?anie do Patriarchy.

Artyku? 15.
1. S?dami pierwszej instancji s? S?dy Biskupie istniej?ce w ka?dej diecezji Ko?cio?a Rotryjskiego.
2. Na czele S?du Biskupiego stoi Ordynariusz diecezji, kt?ry powo?uje cz?onk?w danego S?du Biskupiego wedle uznania.
3. S?dy Biskupie orzekaj? na podstawie przepis?w prawa kanonicznego i karnego, okre?lonych odr?bnymi aktami prawnymi.
4. Na terenie diecezji rotryjskiej, kt?ra jest to?sama z terytorium Pa?stwa Ko?cielnego, zwierzchnikiem s?du biskupiego jest Biskup Rzymu, kt?ry wyznacza Przewodnicz?cego pro tempore S?du.
5. Przewodnicz?cy pro tempore S?du posiada wszelkie kompetencje zwierzchnika S?du Biskupiego, przy zastrze?eniu, i? Biskup Rzymu mo?e w ka?dej chwili przej?? kierowanie S?dem Biskupim diecezji rotryjskiej.
6. Od wyrok?w S?du Biskupiego przys?uguje odwo?anie do Sygnatury Apostolskiej.

ROZDZIA? V
Przepisy ko?cowe

Artyku? 16.
1. Zmiany niniejszego aktu mo?e dokona? jedynie Patriarcha.
2. Nie mo?na dokonywa? zmian niniejszego aktu w trakcie trwania okresu Sediswakancji.

Artyku? 17.
Moc prawn? traci Bulla Exsurge Domine z dnia 26 lutego 2012 roku.

Artyku? 18.
Niniejsza bulla zasadnicza wchodzi w ?ycie z chwil? og?oszenia.

Wasza ?wi?tobliwo??,
Czcigodni,

Po wst?pnym przeczytaniu bulli, nie widz? zastrze?e?. W kwestii nazwy proponuj? Bulla "Restitutione Rotriae" (Odbudowa Rotrii), b?d? "Caput Anguli" (kamie? w?gielny/g?owica w?g?a - w zale?no?ci od t?umacza).

Wasza ?wi?tobliwo??, Czcigodni Bracia,

po zapoznaniu si? z tre?ci? bulli, nie zg?aszam ?adnych zastrze?e?. Bardzo Dzi?kuj? Jego Wysoko?ci za przed?o?enie wyczekiwanego projekty nowego prawa fundamentalnego III Pa?stwa Ko?cielnego Rotria. Co do nazwy Bulli proponuj? ; Bulla Pa?stwa i Ko?cio?a ?wi?tego w Rotrii/Bulla Civitatis et Sanctae Ecclesiae in Rotria". Prosz? r?wnie? o opini? Czcigodnych w tej materii.

Czy Ekscelencje maj? jeszcze jakie? uwagi? Nie mo?emy bowiem bezproduktywnie sta? w miejscu. Pa?stwo Ko?cielne wymaga wielu g??bokich reform, o czym wszyscy wiemy, za? ten dokument ma by? pierwszym krokiem ku naprawie, st?d niewskazany jest brak niepotrzebnej zw?oki przy jego uchwalaniu.

Czcigodni,

je?li ka?dy z nas zgadza si? z tre?ci? powy?szej bulli z mocy danego mi prawa w imieniu Jego ?wi?tobliwo?ci Benedykta I, akceptuj? now? Bulle stanowi?c? prawo fundamentalne III Pa?stwa Ko?cielnego Rotria i nadaje jej nazw? "Restitutione Rotriae".