Wielka Karta Zakonu

[Juan de Maykowski]

Wielka Karta
Statut Zakonu Rycerzy Chrystusowych Ziemi Vandalskiej
spisany dnia XIV miesi?ca IX Anno Domini MMXVI

Preambu?a

My, Rycerze Chrystusa z Ziemi Vandalskiej si? wywodz?cy, m?wimy do wszystkich tych, kt?rzy z czystym sercem pragn? s?u?y? Panu Najwy?szemu jako rycerze oraz z gorliwo?ci? chc? nosi? na sta?e ogromnie szlachetn? zbroj? honoru. I przeto My upominamy was, kt?rzy dotychczas wiedli?cie ?ycie ?wieckich rycerzy, gdzie Jezus Chrystus nie by? przyczyn?, ale kt?re obrali?cie tylko dla ludzkich wzgl?d?w, by?cie pod??yli za tymi, kt?rych B?g wybra? z masy wiecznego pot?pienia i kt?rym nakaza? przez swoj? mi?osiern? ?ask? broni? wiary chrze?cija?skiej. Przede wszystkim, je?li chcieliby?cie by? rycerzami Chrystusa, wybieraj?c tak ?wi?te ?luby, w swoim wyznaniu wiary musicie zjednoczy? czyst? pilno?? i sta?? wytrwa?o??, kt?re s? tak warto?ciowe, tak ?wi?te i tak szlachetne, ?e je?li pozostan? nieska?one na zawsze, zas?u?ycie na obcowanie z m?czennikami, kt?rzy oddali dusze dla Jezusa Chrystusa.

T?TULO I. Nowicjat

Ka?dy, kto chce wst?pi? w szeregi zakonu, musi odby? nowicjat, w trakcie kt?rego kandydat nauczy si? ?ycia w zakonie, a jego prze?o?eni poznaj? jego charakter. Jednak kandydat na rycerza zakonnego mo?e r?wnie? poprosi? o zwolnienie z nowicjatu i w?wczas, je?li Wielki Mistrz wyrazi zgod?, przyst?pi? do Inwestytury.

T?TULO II. Inwestytura

Ka?dy kandydat na rycerza zakonnego odbywa Inwestytur?, kt?rej celem jest rytualne oczyszczenie i przemiana w Rycerza Chrystusowego. Odbywa si? to w nast?puj?cy spos?b:

Primero; Kandydat na rycerza zakonnego ustala z Wielkim Mistrzem dat? przeprowadzenia Inwestytury.
Segundo; W wyznaczonym dniu, w Wielkiej Sali siedziby zakonu rozpoczyna si? Inwestytura, kt?r? przeprowadza Wielki Mistrz.
Tercero; Wielki Mistrz rozpoczyna rytua? s?owami wst?pu, kt?rych tre?? ?w Mistrz uk?ada po czym prosi kandydata o wyj?cie na ?rodek sali i ukl?kni?cie.
Cuarto; Wielki Mistrz przechodzi do meritum rytua?u s?owami: "B?d? bez l?ku w obliczu nieprzyjaciela. B?d? dzielny i prawy by podoba? si? Bogu. M?w prawd?, zawsze, cho?by? mia? umrze?. Chro? bezbronnych i nie krzywd? niewinnych. Oto Twoja przysi?ga." Nast?pnie uderza kandydata r?kawic? i m?wi: "A to aby? j? zapami?ta?."
Quinto; Wielki Mistrz odziewa kandydata w p?aszcz zakonny i wr?cza mu miecz pob?ogos?awiony i zanurzony w wodzie ?wi?conej.
Sexto; Kandydat powstaje, k?ania si? Wielkiemu Mistrzowi i czyni znak krzy?a co ko?czy Inwestytur?. Nast?pnie Wielki Mistrz zaprasza nowego rycerza zakonnego i go?ci na uczt?.

T?TULO III. Zachowanie

Ka?dy rycerz zakonny i kandydat na rycerza zakonnego winien godnie reprezentowa? zakon gdziekolwiek by si? znajdowa?. Brak kultury osobistej czy jawne pope?nianie czyn?w zabronionych jest surowo karane i godzi w dobre imi? zakonu. Wielki Mistrz winien stanowi? szczeg?lny przyk?ad do na?ladowania b?d?c dla innych cz?onk?w zakonu ojcem i pasterzem.

T?TULO IV. S?downictwo

Cz?onkowie zakonu zachowuj? prawo do oskar?ania i do bycia oskar?onymi, oraz sprawiedliwie s?dzonymi. Je?li brat zakonny dostrze?e przewinienie innego brata, powinien zwr?ci? mu uwag? i sk?oni? do zado??uczynienia. Je?li jednak wina brata godzi mocno w jego dusz? b?d? honor zakonu, powinien stan?? przed Wielkim Mistrzem i bra?mi pokornie prosz?c o przebaczenie. Je?li za? nie ugnie si?, a obci??y go wi?cej ?wiadk?w, tym surowsz? powinien ponie?? kar?. Za drobne przewinienia stosown? kar? wyznacza prze?o?ony, chyba i? owo drobne przewinienie powtarzane jest bez ko?ca. W?wczas kara mo?e by? wi?ksza, podobnie je?li brat stara? si? swoje przewinienie zatai?. W przypadku du?ych przewinie? zostanie on wykluczony ze spo?eczno?ci zakonnej i nie b?dzie mu wolno ubiega? si? o ponowne wst?pienie do zakonu. W razie wydalenia rycerza zakonnego z zakonu uniewa?nia si? jego Inwestytur? w drodze dekretu. Ostatecznym s?dzi? we wszelkich konfliktach pozostaje Wielki Mistrz bowiem jego m?dro??, pobo?no?? i dobra reputacja wa?niejsze s? ni? liczebno?? samych braci.

T?TULO V. Spo?eczno??

Spo?eczno?? zakonna sk?ada si? z:

Primero; Rycerzy zakonnych, czyli os?b, kt?re odby?y Inwestytur? uzyskuj?c status pe?noprawnych cz?onk?w zakonu.
Segundo; Nowicjuszy, czyli os?b b?d?cych kandydatami na rycerzy zakonnych.
Tercero; Mercenariuszy, czyli os?b spoza zakonu, kt?re walcz? z ramienia zakonu podczas prowadzenia przeze? dzia?a? zbrojnych.

Mercenariusze nie musz? odbywa? Nowicjatu ani Inwestytury. S? rycerstwem zaci??nym, kt?re z w?asnej woli wspomaga zakon w trakcie prowadzenia dzia?a? zbrojnych za co mog? uzyska? honoraria od zakonu okre?lane dekretem Wielkiego Mistrza b?d? uchwa?? Kapitu?y Zakonnej.

T?TULO VI. Administracja

Najmniejsz? jednostk? administracyjn? zakonu jest komturia z komturem na czele, obejmuj?ca zamek wraz z przyleg?ymi ziemiami. Komtur zobowi?zany jest dba? o rozw?j podleg?ej mu komturii poprzez rozbudow? infrastruktury miejskiej, portowej, wojskowej itp. Komtur?w mianuje Wielki Mistrz na drodze dekretu. Komturem mo?e by? wy??cznie rycerz zakonny.

T?TULO VII. Rami? Zbrojne

Rami? zbrojne zakonu stanowi? Wojska Zakonne, kt?rych organizacj? okre?la dekret Wielkiego Mistrza lub uchwa?a Kapitu?y Zakonnej.

T?TULO VIII. Wielki Mistrz

Wielki Mistrz jest najwy?sz? w?adz? w zakonie. To jego g?os ma najwi?ksze znaczenie w sprawach dotycz?cych zakonu i nie mo?e by? pomijany. Jest najwy?szym s?dzi? we wszelkich sporach. Jego decyzjom podlegaj? wszyscy dostojnicy zakonu skupieni w Radzie Zakonu. Jest on najwy?szym zwierzchnikiem wojsk i to on staje na ich czele w czasie prowadzenia dzia?a? zbrojnych je?li nie postanowi inaczej. Wielki Mistrz przyjmuje nowe osoby na Nowicjat i przeprowadza Inwestytury. Zwo?uje i przewodzi obradom Kapitu?y Zakonnej. Posiada w?adz? ustawodawcz? dzi?ki czemu mo?e wydawa? dekrety. Ow? w?adz? ustawodawcz? mo?e tak?e udost?pni? dostojnikom zakonu skupionym w Radzie Zakonu b?d? te? komturom jednak wydawane przez nich akty prawne sta? b?d? ni?ej od dekret?w Wielkiego Mistrza. Wielki Mistrz prowadzi Archiwum Zakonne b?d?ce dziennikiem ustaw zakonu. Wielki Mistrz prowadzi Kronik? Vandalsk?, w kt?rej opisuje histori? zakonu podczas okresu swych rz?d?w. Wielki Mistrz sprawuje swoje obowi?zki do?ywotnio zachowuj?c prawo do abdykacji. Za swe poczynania odpowiada wy??cznie przed Bogiem i Kr?lem Skarlandu. Decyduje o wojnie i pokoju.

T?TULO IX. Rada Zakonu

Rada Zakonu sprawuje w?adz? wykonawcz?, a przewodzi jej Wielki Mistrz. Na Rad? Zakonn? sk?adaj? si? nast?puj?cy dostojnicy:

Primero; Wielki Radca jest praw? r?k? Wielkiego Mistrza. W razie ?mierci b?d? zapowiedzianej nieobecno?ci Wielkiego Mistrza sprawuje on najwy?sz? w?adz? w zakonie przejmuj?c obowi?zki Wielkiego Mistrza na czas okre?lony. Ponadto jest on dow?dc? wojsk zakonnych i odpowiada za ich prawid?ow? organizacj? i wyposa?enie.
Segundo; Radca Skarbu zarz?dza maj?tkiem zakonu i prowadzi jego finanse. Jest przedstawicielem handlowym zakonu i odpowiada za wyr?b wojskowego wyposa?enia oraz wyposa?enia okr?towego wraz z samymi okr?tami i statkami.
Tercero; Radca Prawa odpowiada za system prawny zakonu i dba o zgodno?? prawn? wszystkich dokument?w zakonnych.

Dostojnicy skupieni w Radzie Zakonu zachowuj? prawo do dymisji, kt?r? przyjmuje Wielki Mistrz. Rada Zakonu mo?e zosta? w ka?dej chwili rozwi?zana na drodze dekretu je?li Wielki Mistrz tak postanowi.

T?TULO X. Kapitu?a Zakonna

Jest to zgromadzenie sk?adaj?ce si? ze wszystkich rycerzy zakonnych. Kapitu?a Zakonna posiada w?adz? ustawodawcz? dzi?ki czemu podejmuje uchwa?y na drodze g?osowania. Dana uchwa?a zostaje przyj?ta wi?kszo?ci? g?os?w lub jednomy?lnie je?li w szeregach zakonu jest mniej ni? trzech rycerzy zakonnych. Kapitu?? zwo?uje Wielki Mistrz i to on przewodzi jej obradom. Obrady Kapitu?y rozpoczynaj? si? od sprawdzenia obecno?ci rycerzy zakonnych. Kapitu?a Zakonna posiada prawo wyboru Wielkiego Mistrza. Je?li Wielki Mistrz abdykuje jest on zobowi?zany przeprowadzi? wybory na nowego Wielkiego Mistrza. W?wczas zwo?uje on Kapitu?? i rozpoczyna zg?aszanie kandydatur na ?w godno??. Nast?pnie otwiera g?osowanie, kt?re wy?oni nowego przodownika zakonu. Nowym Wielkim Mistrzem zostaje kandydat, kt?ry uzyska? najwi?ksz? liczb? g?os?w. Kandydat na godno?? Wielkiego Mistrza musi by? rycerzem zakonnym, kt?ry nigdy nie by? karany.

T?TULO XI. Przysi?ga

Ka?dorazowy Wielki Mistrz jest zobowi?zany publicznie z?o?y? przysi?g? wierno?ci Kr?lowi Skarlandu, kt?rej tre?? sam uk?ada.

T?TULO XII. Symbole

Na symbole zakonu sk?ada si? herb, chor?giew oraz dewiza. Herbem zakonu jest czarny krzy? vandalski umieszczony na jasnoszarej tarczy z czterema czarnymi gryfami widniej?cymi mi?dzy ramionami krzy?a. Chor?giew zakonu stanowi p??tno koloru jasnoszarego przyci?te na kszta?t chor?gwi z umieszczonym w g?rnej cz??ci czarnym krzy?em vandalskim z czterema czarnymi gryfami widniej?cymi mi?dzy ramionami krzy?a. Dewiza zakonu brzmi "Deus vult". Herb i chor?giew zakonu przedstawiaj? za??czniki I oraz II.

T?TULO XIII. Hierarchia Prawna

W zakonie obowi?zuje nast?puj?ca hierarchia prawna:

Primero; Niniejsza Wielka Karta.
Segundo; Dekrety Wielkiego Mistrza i Uchwa?y Kapitu?y Zakonnej.
Tercero; Rozporz?dzenia Rady Zakonu.
Cuarto; Rozporz?dzenia Komtur?w.

T?TULO XIV. Postanowienia ko?cowe

W razie niezapowiedzianej nieobecno?ci Wielkiego Mistrza, kt?ra przekracza okres dw?ch tygodni lub jego ?mierci zobowi?zuje si? Wielkiego Radc? do zwo?ania Kapitu?y Zakonnej i przeprowadzenia wybor?w na nowego Wielkiego Mistrza, kt?rych przebieg opisuje rozdzia? "Kapitu?a Zakonna". Je?li za? Wielki Radca r?wnie? jest nieobecny obowi?zek ten przechodzi na kolejnego dostojnika skupionego w Radzie Zakonu.


(- ) Don Juan Dagobard de Maykowski .
Gran Maestro

Za??czniki

I.


II.